viernes, 6 de noviembre de 2009

Digresiones de viernes por la tarde


Divagando sobre la idea de los griegos, su mitología y su drama me surge al mismo tiempo una sensación de desolación con tanta tragedia antigua y nueva y una lástima enorme por los héroes modernos, a los pobres les toca muy difícil, luchando contra los clichés y la falta de asombro de un público que ya perdió la inocencia.
El claro ejemplo de la desolación de la tragedia griega es la historia de Andrómaca quien personifica la dignidad de reina derrotada y viuda infligiéndole el mayor dolor a su opresor: el desamor y la indiferencia. Así que al pobre Pirro, el villano/victima de esta historia, enamorado de quien no tocaba, su tesoro de guerra, solo le queda la muerte como única salida a todo el entuerto de celos e intrigas a su alrededor. Claro que esa muerte tampoco es gratis, sus malas decisiones y su torpeza política le pasan la factura, aunque hay que decir que el enamoramiento por Andrómaca contribuyo a todo ese desastre. Y que me dicen de Medea y Jason el pusilánime, ella mandándose sola y llegando siempre a los extremos en sus sentimientos, engañando con magia a su padre para complacer a su amor y también asesinando a sus propios hijos para lastimarlo de manera definitiva después de su traición. Medea queda desolada pero triunfante cuando al final lanza su última maldición a Jason quien muere aplastado por su propio barco, su posesión más valiosa, su obsesión.
El mito griego plagado de violencia pero también de lecciones, todo tiene consecuencia, todas las decisiones llevan irrevocablemente una condena o en el caso de Andrómaca, una victoria pírrica, valga la ironía.

Pero y los héroes modernos? Las tragedias actuales ya no son ficticias, ni mitológicas, tampoco son románticas y heroicas. El mundo actual ya no es tan blanco y negro así que al héroe moderno le toca buscar espacios de credibilidad. Y el tirano? Quien representa al villano hoy en día? Podíamos decir que los regímenes opresores pero estos también relativizan su maldad, es decir que se camuflan, ganan y compra adeptos, defensores y hasta ideologías altruistas que se amoldan al discurso y obviamente al los caprichos del tirano. Al final de esta historia moderna el villano tendería a ganar ya que manipula la información y convierte todo en una guerra de opiniones en lugar de una guerra de principios dejando al héroe moderno aislado, sin credibilidad y para colmo de males sin super poderes.
Concluyendo con las digresiones, en el tema de finales de tragedias y lecciones mitológicas los griegos antiguos la tenían más fácil, el mundo era nuevo, los dramas de la naturaleza humana también y todos le temían al destino que representaba esa ley de la causalidad inexorable donde toda acción indebida termina pasando la factura.

viernes, 9 de octubre de 2009



The First Elegy



"Who, if I cried out, would hear me among the angels' hierarchies?
and even if one of them pressed me suddenly against his heart:
I would be consumed in that overwhelming existence.
For beauty is nothing but the beginning of terror, which we are still just able to endure,
and we are so awed because it serenely disdains to annihilate us.
Every angel is terrifying.
And so I hold myself back and swallow the call-note of my dark sobbing.
Ah, whom can we ever turn to in our need?
Not angels, not humans, and already the knowing animals are aware
that we are not really at home in our interpreted world.
Perhaps there remains for us some tree on a hillside, which every day we can take into our vision;
there remains for us yesterday's street and the loyalty of a habit so much at ease
when it stayed with us that it moved in and never left.
Oh and night: there is night, when a wind full of infinite space gnaws at our faces.
Whom would it not remain for--that longed-after, mildly disillusioning presence,
which the solitary heart so painfully meets.
Is it any less difficult for lovers?
But they keep on using each other to hide their own fate.
Don't you know yet?
Fling the emptiness out of your arms into the spaces we breathe;
perhaps the birds will feel the expanded air with more passionate flying.
(…)”


Duino Elegiesby Rainer Maria Rilke
Translated by Stephen Mitchell